Awakening the Soul de Michael Meade

Estoy leyendo a Michael Meade, su libro “Awakening the Soul. A deep response to a troubled world”. Una de las ideas que maneja que me gustaron mucho es la visión de que a lo largo de este viaje tenemos un compañer@ de viaje, un remanente de estrella. Este entendimiento que ha acompañado a personas a lo largo de la humanidad en la época actual comienza a extinguirse y ante esto escribe:

“Lacking a sense that there is a greater self or soul within”, the feelings of emptiness and void that come when the time has come to radically change the way we have been living in it can be easily confused and find one self feeling disoriented, unsettled and disconnected from the source of life.

“It is one thing to suffer anxiety and feel the pull of despair,” it is quite another thing to do so with “the felt sense that there is a knowing and sustaining presence inside oneself and that meaning and purpose are woven into the cells of our bodies as well as the depths of our souls.”

Each person must learn the language through which the unseen world speaks to them or else miss their star and become lost in the storm of the world and the confusions of life.

“The inner spark would light the way to a meaningful destiny in each life, yet it must find its fuel in the limits of the here and now and in the exact conflicts found in each psyche.”

Achira, estornudo

Achira, proviene del término quechua Achuy, cuyo significado primario es “estornudo”. Conduce a la idea de “transportar algo entre los dientes o con la boca” y de aquí al concepto de lo que el alma humana emite o expresa con espontaneidad. Por lo que achira es la palabra, el cuento, la historia, el relato que se comparte. Se vincula con la enseñanza y la transmisión de conocimientos orales. Puede encontrarse en términos como Arachán una familia nativa extinta de la región Este del Uruguay y Río Grande del Sur en Brasil, así como en el nombre de la fronteriza ciudad de Chuy, entre estos dos países. ”

Wikipedia

Hay una planta de Achira en el jardín. Le he regado en el año que llevo viviendo aquí; sin embargo, en las últimas semanas, le he puesto más atención debido a que unas moscas blancas decidieron establecer un campamento en las Achiras del jardín.

Después de buscar información sobre cómo atacar a los visitantes indeseables, encontré que lavando las hojas con agua removería los campamentos. Así que me dediqué a lavar las distintas hojas con agua. Al hacerlo notaba mi enojo y como mis cuidados para quitar las moscas blancas se tornaban menos delicados con la planta. De pronto, dos pensamientos me vinieron a la mente.

El primero se relacionaba a mi enojo. Mi enojo es por temor a daño físico y por miedo, más que por lo que le pasara a la planta, sino por el que me fuese a pasar algo por estar en contacto con estas moscas, sus huevecitos y sus campamentos. ¿Qué tan diferente es este miedo al que sienten los que creen que las personas que se mudan a sus comunidades les producirán un daño?

El segundo, me vino como respuesta al primero, sólo cuando confiemos, pero realmente confiemos, en que hay algo más que esta realidad física dejaremos de tener miedo.

Días después me di cuenta de que los campamentos no estaban únicamente en las Achiras, sino también en un árbol de plumería, o en Maya, el árbol del cuervo. Dado que el árbol es muy alto y eran muchas hojas, no podría alcanzar todas, así que inicialmente decidí cortarlas que tuviesen huevos, dado que creí que solo había unas cuantas. Pronto después, vi que eran muchísimas, así que si cortaba todas las que tenían Moscas Blancas terminaría cortando a muchísimas partes del árbol la “cura” sería mucho peor que la enfermedad. Aunado a mi incomodidad al ver la savia escurrir al cortar las distintas ramas, decidí regresar al remedio del agua y a usar manguerazos en lugar de ir hoja por hoja. .

La mayoría de los huevos, larvas y tiras como de algodón desaparecieron. Al ver mi colibrí par todas mis idas y venidas y mis esfuerzos por desterrar a la mosca blanca, me dijo: “¿Sabes que en pocas semanas todas esas hojas se caerán del árbol naturalmente? ¿No recuerdas lo que pasó el año pasado?”.

Se nos olvida que no somos las hojas o la flor, sino el árbol o la planta. Sólo cuando confiemos, pero realmente confiemos, en que hay algo más que esta realidad física dejaremos de tener miedo.

La flexibilidad de la realidad

Encontré la siguiente frase inscrita en un libro que encontré hace poco. Según como me sienta ese día, suelo enfocarme en distintas partes de la frase. Estas son dos de ellas:

Busca la miel como el Colibrí y al hacerlo el néctar te alimentará

Busca la miel, como el Colibrí 
Ama 
y al hacerlo comerás el néctar 
no sólo de la lectura te alimentes

La realidad de la Ciencia

Deseo poder equilibrar intuición y ciencia. Suelo creer que son muy distintas; sin embargo, la lógica y la observación dan equilibrio y permiten discernir entre la infinita realidad.

Leyendo el ejemplar 14 de la Revista Laberintos e Infinitos encontré este ensayo de Jacobo Asse Dayán sobre La Verdad Matemática que me encantó. Presenta una perspectiva que captura perfectamente la visión de ciencia que buscó al pensar en este equilibrio:

“Puede parecer extraño hablar de la ‘evolución de la verdad’, pues suele pensarse que lo verdadero es permamenete e invariante. Sin embargo, una breve revisión histórica revela que buena parte de lo que ha sido considerado como verdadero (incluso más allá de toda duda), ha resultado ser falso, o al menos, es actualmente considerado como falso. […]

‘El Teorema de Gödel arroja un resultado unánime: la verdad matemática no es pura consistencia formal o deducibilidad que lleva a dotarla de un carácter apodíctico, de absoluta certeza, a priori. Los resultados matemáticos se presentan a la luz de dicho teorema como falibles, provisionales y aproximados, como lo son los resultados de las ciencias naturales [6].’

Pero, ¿qué significa que la matemática sea falible, provisional y aproximada? ¿Es que dos más dos no son exactamente cuatro, para siempre y con toda seguridad? Dudar de ello parecería ser ‘repugnante a la naturaleza de los números´ y, en realidad, la cuestión no es así de simple: dos líneas paralelas sí se pueden cruzar si el espacio en el que se encuentran no es el plano Euclidiano, pero no de otra forma. El sistema definido por Euclides jamás consideró que los objetos pudieran estar en otro espacio, pues jamás se había concebido la posibilidad de otro espacio. Su sistema descansaba sobre un postulado tácito: que el espacio es plano. Asimismo, dos más dos seguirán siendo cuatro siempre que la concepción del conjunto de los números naturales, de la relación de igualdad y de la operación de la suma sigan siendo las mismas, es decir, siempre que los postulados tácitos que acompañan a este enunciado no cambien. ¿Cuáles son estos enunciados tácitos? Por ahora nos son inconcebibles, es por ello que se mantienen ocultos. Cuando dejen de serlo será porque hemos descubierto una nueva posibilidad para alguno de los conceptos involucrados en el enunciado y, así como actualmente debemos especificar que para que dos líneas paralelas no se crucen deben estar en un plano, para que dos más dos sean cuatro deberemos especificar explícitamente que nuestro nuevo postulado se cumple. No es que los resultados de la matemática actual no sean exactos, sino que son relativos a un conjunto de nociones propias de nuestro tiempo.

La caída del quinto postulado de Euclidades no es más que un caso particular que ilustra lo que nos dicen, de forma más general, los teoremas de Gõdel: que no existe una lista definitiva de axiomas generadores de la matemática; que todo resultado está apoyado tácitamente en supuestos inadvertidos; que estos supuestos seguirán cambiando; y que conforme ellos cambien tambíen cambiará la verdad matemática.”

[6] Díaz Muñoz, Guillermina (1995) Zubiri y la matemática: un nuevo constructivismo. Tesis Doctoral, Universidad Autónoma de Madrid. En http://www.zubiri.org/works/spanishworksabout/munoz/chapter5.htm


Thoughts on the poem “Some Further Words” by Wendell Berry

I really enjoyed reading Wendell Berry’s “Some Further Words” poem, which

“I like the world of nature despite its mortal dangers. I like the domestic world
of humans, so long as it pays its debts to the natural world, and keeps its bounds.

…a house for sale is not a “home.”…A rich thief is a thief. And the ghost
of Arthur Moore, who taught me Chaucer, returns in the night to say again:
“Let me tell you something, boy. An intellectual whore is a whore.

…”Intellectual property” names
the deed by which the mind is bought
and sold, the world enslaved. We
who do not own ourselves, being free,
own by theft what belongs to God,
to the living world, and equally
to us all.

Frases

“Eres responsable siempre de aquello que has domesticado.” –
El Principito, Antoine de Saint Exupéry

“Don’t believe everything you think.” –
Unknown author

“When Skywoman arrived, she didn’t come alone. She was pregnant. Knowing her grandchildren would inherit the world she left behind, she didn’t work for flourishing in her time only. It was through her actions of reciprocity, the give and take with the land, that the original immigrant became indigenous. For all of us, becoming indigenous to a place means living as if your children’s future mattered, to take care of the land as if our lives, both material and spiritual, depended on it.” –
Robin Wall Kimmerer

“I must return the gift.” [Short film] by Phoebe Mussman Excerpts from Braiding Sweetgrass

“Kind words do not cost much.Yet they accomplish much.” –
Blaise Pascal

“Closing time, every new beginning Comes from some other beginning’s end” –
Semisonic, Closing Time

“In naming the plants who shower us with goodness, we recognize that these are gifts from our plant relatives, manifestations of their generosity, care, and creativity. When we speak of these not as things or products or commodities, but as gifts, the whole relationship changes. I can’t help but gaze at them, cupped like jewels in my hand, and breathe out my gratitude.” –
Robin Wall Kimmerer

“Plants are also integral to reweaving the connection between land and people. A place becomes a home when it sustains you, when it feeds you in body as well as spirit. To recreate a home, the plants must also return.”
Robin Wall Kimmerer

“Just as a model that doesn’t fit what it intends to describe, is a bad model, why isn’t the theory of humans only loving someone that is not biologically their same sex considered a bad theory, given the never ending observations that contradict it when seeing all the people that don’t love this way?”
Colibrí Mágico

“Entre tanto un nuevo mandamiento os doy, y es: Que os améis unos a otros; y que del modo que yo os he amado a vosotros, así también os améis recíprocamente. Por aquí conocerán todos que sois mis discípulos, si os tenéis un tal amor unos a otros.”
Jesús dice a sus discípulos durante la última cena.

“At one point I was visited by the temptation to use the theme of nymphéas [water lilies] for a decoration. Carried the length of the walls, enveloping the entire interior with its unity, it would attain the illusion of a whole without end, of a watery surface without horizon and without banks; nerves overstrained by work would be relaxed there, following the restful example of the still waters, and to whomsoever lived there, it would offer an asylum of peaceful meditation at the center of a flowering aquarium.”
-Claude Monet

“Don’t be pushed by your problems, be led by your dreams.”
-Blaise Pascal

“In difficult times carry something beautiful in your heart.”
-Blaise Pascal

“Something precious is lost if we rush headlong into the details of life without pausing for a moment to pay homage to the mystery of life and the gift of another day.”
-Kent Nerburn, Small Graces: The Quiet Gifts of Everyday Life

“[H]umans have a more complex motivational structure and more capability to solve social dilemmas than posited in earlier rational-choice theory. Designing institutions to force (or nudge) entirely self-interested individuals to achieve better outcomes has been the major goal posited by policy analysts for governments to accomplish for much of the past half century. Extensive empirical research leads me to argue that instead, a core goal of public policy should be to facilitate the development of institutions that bring out the best in humans.”
-Elinor Ostrom

“To hatch a crow, a black rainbow
Bent in emptiness
over emptiness
But flying.”
Ted Hughes, Crow: From the Life and Songs of the Crow (Faber and Faber, 1970)

I spent a long time running,
I never knew then what I know I know now,
that the fruits they’re always coming,
but you can’t go around just knocking them down.
It takes a long time to show,
you plant the seeds then and you look at them now,
but the roots are always growing, no matter if I am there or never around…- Planting Seeds: A song of life, Nimo and Daniel Nahmod

“A human being is part of the whole called by us universe, a part limited in time and space. He experiences himself, his thoughts and feelings as something separated from the rest, a kind of optical delusion of his consciousness. This delusion is a kind of prison for us, restricting us to our personal desires and to affection for a few persons nearest to us. Our task must be to free ourselves from this prison by widening our circle of compassion to embrace all living creatures and the whole of nature in its beauty. Nobody is able to achieve this completely, but the striving for such achievement is in itself a part of the liberation and a foundation for inner security.” –Albert Einstein

“Don’t let people pull you into their storm. Pull them into your peace.” – Pema Chödrön

“There is always some madness in love. But there is also always some reason in madness.” – Friedrich Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra

“No te quedes aguardando a que pinte la ocasión
Que la vida son dos trazos y un borrón…-Rosana, Llegaremos a tiempo

“I am a continuation, like the rain is a continuation of the cloud.” –Thich Nhat Hanh

“We are all more blind to what we have than to what we have not.” – Audre Lorde

Sonríe. Hoy es un buen día.
Smile. It’s a good day.

“We cannot hold a torch to light another’s path without brightening our own.” – Ben Sweetland

“To be purposeful is not to be goal oriented, but to seek to reconnect to the source of one’s life.”— Michael Meade

“The trickster trusts the universe. He trusts in its chaotic, lawless, ever-fascinating ways-and for this reason, he does not suffer from undue anxiety. He trusts that the universe is in constant play and, specifically, that it wants to play with him.” – Big Magic, Elizabeth Gilbert

“What nature delivers to us is never stale. Because what nature creates has eternity in it.” – Isaac Bashevis Singer

“If you restore balance in your own self, you will be contributing immensely to the healing of the world.” – Deepak Chopra

“Waking up this morning, I smile.

Twenty-four brand new hours are before me.

I vow to live fully in each moment

and to look at all beings with the eyes of compassion.”

The Mindfulness Bell

Birth and death are only doors through which we pass,
sacred thresholds on our journey.
Birth and death are a game of hide-and-seek.

So laugh with me,
hold my hand,
let us say good-bye,
say good-bye, to meet again soon.

We meet today.
We will meet again tomorrow.
We will meet at the source every moment.
We meet each other in all forms of life.

Contemplation on No-Coming and No-Going by Thich Nhat Hanh [En español]